Una Filosofía de la Educación del siglo XXI

Hay cinco importantes razones que hacen de esta obra una obra de singular valor en el panorama de nuestra literatura educativa.Para empezar, proponer una filosofía de la educación a comienzos del siglo XXI reviste una singular importancia y, también, una singular dificultad.Ambas cosas -dificultad e importancia-proceden de la incertidumbre y la complejidad que suscita un cambio de ciclo en nuestras ideas y en nuestras instituciones culturales.Sin caer en ese determinismo tecnológico que con solidez e inteligencia se critica en la tercera parte de la obra -no es verdad que internet o las tablets por sí solas vayan a producir progreso o retroceso en la educación-, es evidente que muchos argumentos cruciales de la antropología y la epistemología del siglo XX están cambiando.Y este cambio arrastra a la escuela, a la universidad y a un currículo académico que vieron todos ellos la luz en lo que podríamos denominar la fase industrial de la inteligencia humana.Una fase que va de mediados del XVIII a mediados del XX y que ya no es la nuestra o que, desde luego, no va a ser la de nuestros hijos.El primer gran valor de esta obra es, por tanto, eso mismo: el valor, la valentía de atender a una demanda social urgente a pesar -o justamente por-la que está cayendo.El segundo gran valor es, seguramente, la serenidad.Puede ser cierto, y lo es, que vivimos un momento vuca, como dicen algunas fuentes sajonas con indudable eficacia mediática, es decir: caracterizado por la variabilidad, la incertidumbre, la complejidad y la ambigüedad.Este diagnóstico, en lo que se refiere a la filosofía, parece hoy inapelable y, aunque en lo que se refiere a la escuela todavía no se ha hecho tan patente, todo parece indicar que se hará en breve.Pero la filosofía de la educación tiene ya más de un siglo de historia explícita con conciencia de sí misma y más de dos mil años de historia semiinconsciente pero real, y en ese tiempo también se han atesorado dilemas, alternativas, paradojas y tensiones argumentales verdaderamente clásicas y, por tanto, verdadera y especialmente valiosas para tiempos vuca, que es precisamente lo que define a "lo clásico"; esto es, su probada resistencia a cualquier crisis coyuntural o cambio de etapa.El tercer gran valor de esta obra que el lector, principiante o experto, sin duda apreciará es el rigor.La síntesis de Filosofía de la Educación que nos propone aquí no abarca tanto un repertorio cronológico de soluciones a problemas olvidados o de doctrinas conocidas con sus fechas y sus nombres sino un repertorio de problemas o cuestiones clave que transitan por toda la historia de la educación humana.Problemas y cuestiones que no se ensamblan desde un simple eclecticismo académico sino desde una sabia y profunda familiaridad con todas las facetas intelectuales que la RESEÑAS

Abstract licence: CC BY-NC-ND

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