Sanchis, E. (2016): "Los parados. Cómo viven, qué piensan, por qué no protestan". Valencia: Universitat de València.

Cómo viven, qué piensan, por qué no protestan.Valencia: Universitat de València.Con este libro, Enric Sanchis intenta dar voz a las personas que se encuentran en paro, conocer sus efectos y las actitudes de una población que está sufriendo en primera persona esta lacra social, a través de preguntas sencillas que, sin embargo, son complejas y sensibles para aquellas personas que lo viven.El autor, en la distancia del contexto y otra gran crisis, reactualiza la temática de uno de los clásicos de la sociología Los parados de Marienthal, informe dirigido por Paul Lazrsfeld tras la Gran Depresión, con una metodología cualitativa basada en 88 entrevistas semiestructuradas a personas "paradas" para recoger diferentes experiencias del paro; gracias a la cobertura financiera y logística de la Fundación 1º de Mayo.El libro, en su capítulo primero, comienza haciendo una crítica a dos conceptos que considera espurios para la investigación social: paro estimado y paro registrado que utilizados por las instituciones públicas muestra como invisibilizan la gran complejidad que tiene el paro como hecho social estructural.De ahí que hable de paro sociológico para recoger en este concepto a una serie de perfiles que no incluye los anteriores como los inactivos desanimados, subempleados clasificados como ocupados y jóvenes nininis, entre otros, que son necesarios para entender el paro en la actualidad.En el capítulo dos desarrolla uno de los aspectos centrales del libro, la vida cotidiana del parado.Relata como éste se vivencia de forma diferente en los últimos años debido a las altas tasas de paro producidas por los despidos masivos y las causas objetivas, que han moderado el discurso sobre los abusos de los medios de protección de las personas desempleadas, al igual que se han moderados las claves que utilizan las propias personas paradas al definir su situación.Modalidades contractuales fraudulentas, ciclos de paro y trabajo continuos, junto a búsquedas selectivas y/o masivas propiciadas por las nuevas tecnologías que varían según la cualificación y duración del desempleo pueden llevar a convertir a la persona en un inactivo desanimado que al igual que el salario de reserva sirven para los recurrentes discursos del poder, que a lo largo del libro se recogen a través de diferentes teorías económicas, y que individualizan el malestar colectivo en un intento de desactivar los dispositivos de protección al desempleo y que, en el caso de España por ejemplo, refleja en la pauperización de la negociación colectiva, la formación, la sanidad y las pensiones.La moderación y realismo, que se percibe en las personas entrevistadas, según el autor reside en las expectativas de mejora, estabilidad, aprendizaje y circunstancias familiares que priorizan la salida del paro a tener un salario digno.Centrándose en las mujeres, el libro -sin poder ser considerado un estudio de género-dará luz a los estereotipos femeninos donde la adaptación, comodidad y ventajas de las mujeres desempleadas y que se identifican con el rol tradicional de ama de casa, sin embargo, tienen que ver -al igual que los hombres-más con la posición del trabajo en la escala

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