Literaturalisierung der Religion?

Mit seinem Büchlein Über Rechtfertigung, eine Versuchung ist Martin Walser etwas gelungen, was im weitesten Sinne theologischen Texten in den letzten Jahre kaum mehr gelingt: im Feuilleton, in Fernseh-und in Radiosendungen wurde der Band ausführlich besprochen und Walsers Standpunkt diskutiert, es gab Seminare und es erschien sogar ein eigener Band mit theologischen Erwiderungen.Insbesondere aus der Zunft der Theologen gab es bei aller obligaten Kritik anerkennende und insgesamt wohlwollende Rückmeldungen, die dem Nicht-Theologen Walser u.a.bescheinigten, einen der aufregendsten theologischen Texte der letzten Jahre verfasst zu haben.Man kann sich fast des Eindrucks nicht erwehren, dass gerade unter Theologen eine Stimmung der Dankbarkeit sich breitmachte, eine Dankbarkeit, die zeigt, welch' grosser Durst nach medialer Aufmerksamkeit in den theologischen Fachkreisen herrscht, die oft Binnendiskussionen führen; bzw.umgekehrt, wie drastisch ein gefühlter oder wirklicher Bedeutungsverlust das Selbstverständnis einer Zunft geprägt hat, wenn sie sich vor captationes fast überschlägt, findet eines ihrer -zugegeben zentralen -, Stichworte den Weg an die Oberfläche einer breiteren Wahrnehmung.Aber hat Walsers Text der Theologie tatsächlich einen Gefallen getan?Jedenfalls wirft Walsers Band -und das will er auch -eine ganze Reihe von Fragen auf.An dieser Stelle soll das Augenmerk kurz auf drei Punkte gelenkt werden: Erstens Walsers offenkundige Sympathie für die Dialektische Theologie und seine ebenso deutliche Kritik an der Liberalen Theologie, zweitens das unverkrampfte Zusammenstellen und -lesen der PFARRERSÖHNE Karl Barth und Friedrich Nietzsche und schliesslich sein Vorschlag, religiöse

Abstract licence: CC BY-NC-ND

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