Expérience sensible du corps de chair et phénoménologie de l’événement: vers une éthique de la délicatesse

Lorsqu'en recherche, l'objectif consiste à prendre en compte les expériences vécues aux tréfonds d'un corps de chair, rapidement la dimension sensible des éprouvés et des apprentissages en lien avec une intelligence pratique en lien avec des événements situés dans le temps, un lieu, un contexte et un territoire, émerge.Revisitant à nouveaux frais le constat de Rancière (2000) concernant le partage du sensible, c'est-àdire « la répartition des parts et des places » fondée « sur un partage des espaces, des temps et des formes d'activité » déterminant « comment les uns et les autres ont part à ce partage » (Ibid., p. 7), nous questionnons les logiques, démarches et configurations du l'ordre du dicible et du visible en recherche, qui répartissent ce qu'il est possible d'entendre comme discours.En sciences humaines et sociales, particulièrement, a fortiori quand il s'agit de porter attention aux expériences vécues et aux apprentissages pouvant en découler, comme c'est le cas en recherche biographique en éducation, il importe d'interroger la dimension et le partage du sensible du point de vue de la recherche, précisément parce que les visées d'objectivation réclament une légitimité académique, qui tend à évacuer la subjectivité.Or, la dimension sensible transparaît autant du côté des chercheurs, que de celui des personnes, premières concernées par une étude empirique.En effet, les productions scientifiques ne peuvent occulter ni les éléments sensibles des expériences humaines dans le monde commun de la vie, ni les résonnances tout à la fois cognitives et sensibles, chez le chercheur et les personnes humaines lors des rencontres organisées dans le cadre d'une enquête, faisant surgir l'autre en soi et le soi dans l'autre.2 Dans les entrelacs entre sensibilité et rationalité, la subtilité et la complexité des croisements est telle parfois, qu'il est parfois difficile d'en démêler les nouages.Expérience sensible du corps de chair et phénoménologie de l'événement : vers...

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