FONSECA, Denise Pini Rosalem da & GIACOMINI, Sonia Maria. 2013. Presença do axé: mapeando terreiros no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Pallas. 188pp.

Henri Acselrad fala sobre um duplo movimento presente nas religioes de matriz africana, tanto “de invencao” quanto “de heranca”, que faz com que um “exercicio de memoria” seja simul-taneamente “capaz de animar dinâmicas de transformacao” (:21). Fruto de em-preendimento coletivo de consideravel porte – evidenciado nos agradecimentos que incluem academicos, religiosos, membros do poder publico – este livro se inscreve como contribuicao fundamental no combate a vulnerabilizacao do povo de santo. As casas de axe sao apresentadas como espacos privilegiados de resisten-cia cultural, politica, social e religiosa, indissociaveis das lutas dos negros por igualdade.O livro resulta da pesquisa “Mapea-mento das casas de religioes de matrizes africanas no Rio de Janeiro”, realizada pelos Nucleos Interdisciplinares de Reflexao e Memoria Afrodescendente (Nirema) e de Meio Ambiente (Nima), da Pontificia Universidade Catolica do Rio de Janeiro, entre 2008 e 2011, com apoio da Secretaria Especial de Politicas de Promocao da Igualdade Racial da Pre-sidencia da Republica, e adicionalmente serviu para o desenvolvimento de um programa nacional de mapeamento de terreiros em elaboracao por este orgao. O trabalho envolveu a construcao de uma base documental quantitativa e quali-tativa, por meio de “trabalho de campo sistematico e participativo” (:26), com o objetivo de realizar a cartografia social de terreiros do estado do Rio de Janeiro. A propria ideia da pesquisa teve inicio com uma solicitacao feita a PUC-Rio por Mae Beata de Iyemonja, principal lider religiosa do Ile OmiOjuaro, a quem a obra e dedicada, autora de um dos prefacios do livro que aponta como lideres de varias correntes de matriz africana se debruca-ram por bastante tempo sobre o trabalho, juntamente e “em pe de igualdade” (:11) com membros da academia.A pesquisa teve por meta mapear o maior numero possivel de casas de religioes de matriz africana no estado, e consistiu em visitas individuais as casas mapeadas, nao se tratando contudo de um recenseamento exaustivo, ja que para se chegar a cada uma delas o metodo privilegiado foi a indicacao direta de membros de outros terreiros, desenhando os limites de uma rede conformada por relacoes de identificacao e confianca.

Abstract licence: CC BY-NC

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