Apresentação

A temática do patrimônio cultural assume um lugar particularmente importante nas preocupações referentes às identidades nacionais, regionais e concernentes à elaboração de políticas culturais, principalmente no atual contexto de globalização.Normalmente associado ao sólido, muitas vezes apenas ao que está fincado ao solo, ele aparece como referência estável num mundo de intensas e aceleradas transformações.Tradicionalmente, a definição do patrimônio delimita um conjunto de bens culturais cujo tratamento orienta-se pela lógica do conservar e transmitir, pelo respeito à herança enquanto evidência de realizações e materialização de valores.A incorporação desses elementos por parte de um país ou população se completa na idéia do legado.Recentemente ganhou destaque na produção acadêmica e nas políticas públicas, nos planos nacional e internacional, um adjetivo aparentemente contraditório ao que qualifica: imaterial.A natureza de insólito suscita imediatamente um grande número de questões quando ao processo de patrimonialização: como definir, qualificar, orientar e proceder ações nesse campo?Em grande medida a resposta a essas questões não está na precisão do que exatamente comporia o patrimônio imaterial, mas no questionamento da suficiência exclusiva do quesito da materialidade e de sua diferenciação em relação ao insólito.Nos ensina a antropologia, em seus princípios fundantes, que cultura não pode ser pensada a partir da idéia de um conjunto fixo de elementos que resistem incólumes à longa noite dos tempos, sejam eles artefatos, canções ou mitos.As culturas são dinâmicas, e a existência dessa propriedade independe do grau de contato com outras culturas.Em outras palavras, usos e sentidos estão sendo constantemente ressignificados, não implicando esse processo perda, mas justamente vitalidade.Embora possa parecer sacrílego, a incorporação de qualquer bem num acervo ou inventário exemplifica exatamente essa dinâmica.

Abstract licence: CC BY

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